Bincang Primitif: Tentang Domestikasi & Penghapusan Globalisasi bersama John Zerzan

 

John Zerzan adalah pendukung gerakan anti-peradaban yang berkomunikasi melalui pidato, literatur, dan tindakan. Ia mengemukakan bahwa masyarakat modern tidak berkelanjutan dan berbahaya bagi psikologi dan kebebasan kita. Mengikuti jejak Theodore Kaczynski, Zerzan adalah seorang anarko-primitivis yang percaya bahwa kita harus menyingkirkan peradaban itu sendiri; kembali ke gaya hidup yang sangat sederhana  dan mendekati alam. Ide-idenya bertentangan dengan kepercayaan umum tentang orang primitif dan tentang jalan kita menuju kemajuan.

Berikut cuplikan wawancara seorang bernama Alex Birch kepada ekolog radikal tersebut.

 

Kapan anda mulai serius mempertanyakan peradaban modern?

Saya mulai mempertanyakan peradaban pada awal era 1980-an. Memulai perjalanan menuju pertanyaan ini sejak 1970-an ketika saya melihat awal industrialisme di Inggris yang mengarah pada kesimpulan tertentu tentang sifat teknologi—yang selalu tentang nilai & tidak pernah netral. Lalu berlanjut ke pemikiran tentang pembagian kerja dan saya segera dihadapkan oleh sifat peradaban. Tentang kapan Fredy Perlman membuat kesimpulan yang sama. (Fredy adalah intelektual-aktivis Amerika kelahiran Ceko yang mengusung paham anarkisme hijau-red).

 

Kebanyakan orang saat ini akan setuju bahwa kita hidup di masa-masa sulit. Tetapi hanya sedikit yang berani mengklaim sistem ini pada dasarnya cacat. Apa yang membuat anda mempertahankan sudut pandang radikal bahwa kita tidak dapat mereformasi peradaban untuk memenuhi kebutuhan kita dan kesehatan planet kita di masa depan?

Freud (pakar psikoanalisa) melihat civ (civilization) sebagai penyebab neurosis (civ dan ketidakpuasannya). Jared Diamond menyebut domestikasi (dasar dari civ) sebagai kesalahan terburuk yang pernah dilakukan manusia. Tidak terlalu sulit untuk sampai pada kesimpulan radikal tentang hal itu. Yang lebih sulit adalah memproyeksikan suatu alternatif.

 

Sebagian besar kritik anda terhadap peradaban adalah bahwa ia melahirkan hierarki dan ketidaksetaraan. Apakah mungkin bagi manusia untuk sepenuhnya menyingkirkan struktur kekuatan sosial?

Saya pikir mungkin untuk menyingkirkan struktur. Lagipula, homo tampaknya tidak membutuhkannya selama lebih dari dua juta tahun. Struktur kekuasaan baru-baru ini benar-benar muncul. Itu dengan domestikasi yang diikuti dengan cepat oleh civ.

 

Hans-Peter Dürr; antropolog Jerman, melakukan penelitian selama tahun 1980-an yang menggambarkan suku-suku primitif di zaman modern menunjukkan kesalahan sosial yang ekstrem atas ketelanjangan dan seksualitas. Adakah contoh lain dari suku primitif yang norma sosial dan budayanya menegakkan kekuasaan dan struktur gender sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari?

Primitif adalah istilah yang tidak berguna.  Daerah aliran air menandakan apakah orang melakukan domestikasi atau tidak. Ini kedengarannya sederhana tetapi benar secara universal. Pikirkan perilaku atau sikap yang mungkin kita sebut negatif. Apakah ada sebelum domestikasi? “Tidak” adalah jawaban sederhana.

 

Theodore Kaczynski menolak ke-kiri-an karena ia percaya itu pasti akan mendukung kolektivisme dan dengan demikian akan terjadi pertumbuhan masyarakat berskala besar. Apakah anda setuju dengannya atau sudahkah anda memilih jalur ideologis yang berbeda?

Saya setuju dengan itu. Saya anti-kiri. (“Pasca-kiri” adalah istilah palsu yang menandakan tidak ada).

 

Kaczynski juga terkenal mengklaim bahwa teknologi menciptakan insentif untuk pertumbuhan berkelanjutan sendiri. Apakah teknologi itu kejahatan yang diperlukan atau apakah teknologi primitif dalam komunitas skala kecil dapat diterima asalkan tidak berkembang menjadi bentuk industri?

Perangkat yang memiliki sedikit atau tidak ada pembagian kerja/spesialisasi adalah baik. Sistem teknologi adalah “kejahatan yang diperlukan” jika anda ingin eco-disaster dan techno-culture mandul (seperti ini).

 

Katakanlah kita memiliki kemungkinan untuk kembali ke komunitas lokal yang mandiri besok. Apakah kita dapat mengatur atau mencegah masyarakat untuk bersatu dan mulai mengembangkan teknologi yang lebih baik dan gaya hidup yang lebih maju?

Mengingat apa yang kita ketahui tentang hasil buruk perkembangan politik dan teknologi, saya akan berpikir bahwa orang tidak akan mau meniru jalan itu.

 

Anda telah mengatakan bahwa “pemikiran simbolis” manusia modern; termasuk bahasa, matematika, dan waktu, membatasi dan menindas kebebasan kita. Apa yang anda yakini mengarah pada pengembangan hal-hal ini—mengapa umat manusia memilih budaya peradaban dan bukan budaya primitif? Apakah kita punya pilihan?

Dugaan saya adalah pergerakan pembagian kerja sangat pelan-pelan merayap pada manusia dan mengatur panggung untuk domestikasi. Semua masyarakat bergerak bersama sehingga sulit untuk membalikkan keadaan yang merupakan alasan utama teknologi tidak pernah mundur. Saya kira seluruh pertanyaan simbolis terhubung dengan pergerakan keterasingan. Kecuali itu hanya kebetulan bahwa keduanya sepertinya datang bersama.

 

Kaczynski berpendapat bahwa kita perlu menghancurkan elemen-elemen kunci masyarakat industri untuk kembali ke tatanan pra-industri. Apakah anda percaya ini mungkin secara realistis dan jika demikian, apakah ada batasan etis untuk aktivisme radikal terhadap tatanan saat ini?

 

Saya pikir elemen-elemen perlu dihancurkan tetapi jika populasi menginginkan teknologi itu, kemungkinan, saya khawatir cukup diinstal ulang. Jadi tantangannya lebih dalam dari sekadar menghancurkan barang secara fisik. Batas militansi tampaknya akan ditentukan dalam hal seberapa serius situasinya dalam perkiraan seseorang. Orang-orang yang dikejutkan oleh tindakan radikal pada dasarnya adalah mereka yang merasa bahwa tatanan dominan didengar sebagai keutamaan yang sehat.

 

Apakah anda percaya kaum anarkis hijau cukup terorganisir untuk dapat menggulingkan sistem saat ini dan menggantinya dengan visi ideal anda atau apakah kaum primitif anarkis perlu menyelaraskan diri dengan kelompok-kelompok anti-globalis lain agar tumbuh lebih kuat?

Apa kelompok “anti-globalis” lainnya merupakan satu pertanyaan? Misalnya kelompok kiri; adalah anti-globalisasi? Mereka ingin mereformasi itu, tidak menyingkirkannya karena keberadaan industri & masyarakat massa baik-baik saja dengan mereka. Tetapi orang-orang (kaum anarko-primitif) belum cukup kuat untuk memutuskan hal tersebut.

 

Perubahan apa yang ingin anda lihat diimplementasikan sebagai bagian dari mengurangi dampak negatif globalisasi?

Penghapusan globalisasi demi desentralisasi radikal kebaikan, serta komunitas tatap muka yang sejalan dengan masyarakat terikat yang terdapat selama ribuan generasi.

 

Beberapa orang mungkin membandingkan pandangan anda dengan Rousseau. Apakah tidak ada bahaya dalam meromantisasi “manusia liar” terhadap “manusia modern”;memaksakan gambaran romantis tentang bagaimana rasanya menjalani gaya hidup primitif?

Meromantisir atau mengidealkan kehidupan di luar domestikasi/peradaban bukanlah ide yang baik dan jalan di sana tidak mungkin menjadi piknik. Tapi apa pilihannya? Melanjutkan jalur bunuh diri, genosida, dan ekosida?

 

Krisis ekologi saat ini mulai menakuti banyak orang. Apakah manusia pada dasarnya adalah spesies yang tidak bertanggung jawab? Atau apa yang memotivasi kita untuk menghargai keuntungan dan keserakahan atas kesehatan jangka panjang lingkungan dan diri kita sendiri?

Tidak, tidak secara alami. Sekali lagi, pertimbangkan bahwa perang, hierarki, perusakan lingkungan, objektifikasi sistematis perempuan, agama, pekerjaan, dan lain sebagainya adalah produk domestikasi/civ. Dan, orang-orang yang memasak dengan api pada dua juta tahun yang lalu baik-baik saja tanpa hal itu ditinggikan pengembangannya.

 

Apakah anda percaya keruntuhan tatanan globalis tidak terhindarkan atau adakah kemungkinan bagi manusia untuk menyatukan pikiran terbaiknya dan memilih jalan yang berbeda?

Saya benar-benar berharap bahwa ketika kenyataan terus menunjukkan dirinya dengan jelas bahwa mungkin ada pilihan sadar yang mendukung keberadaan yang waras. Tentu saja itulah yang sedang saya upayakan.
–
Judul asli teks ini ialah “Interview: Anarcho-Primitivist Thinker and Activist John Zerzan”.

–

((Dialihbahasakan oleh Maong-chan. Kucing idola umat))